Kidlat Tahimik的(de )第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供(gòng )了一个虚拟(nǐ )教科书,展示(👁)了(🙍)资本(✳)渗透到一个传(🚥)统村(cūn )庄,以及市场(chǎng )和金钱关系对集体关系(xì )的(🕕)转(zhuǎn )变。这一过(guò )程(⏺)的象征是,现(🔩)金关(guān )(🌚)系对(duì )影(yǐng )片名(😞)称(chēng )所指定的宗教仪式的影(🥔)响,并开(kāi )启了(✋)制片公(🙌)司为(🤸)市场带(㊙)来的(🙀)变化。在这个(gè )节日(rì )里,在现代社(shè )会中作(zuò )为文(wén )化(👺)和(hé )宗教而(ér )被分离(🐀)的事(🚴)物还没(méi )有被分(fèn )离,那些美丽的游客——图(tú )伦巴的西方公(🈸)众—(🏻)—仍(🌹)然可以在(zài )(🥋)摄影机(jī )的介入媒介及其游(😝)记(🔈)语言的(de )背后,遥望(📧)和重建(jiàn )。因(📛)此,在这(zhè )里(🥤)已经可以列(liè )举(jǔ )出(chū )在(zài )Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部(👚)署和发(👩)展的正式因素。一种次要的象征(⛴)主(zhǔ )义,标(biāo )志(⏺)着这种和合作(🔬)选择的合(hé )作,包(bāo )括承(🖱)认和炫(xuàn )耀地突出西方(fāng )观众和(🛌)一般旅行(háng )见闻的(♊)不(👆)真实性(xìng )。在这(zhè )里,手工艺品是一(🍈)种媒(méi )(🏗)介,它(🔮)永(yǒng )远不会(🦐)改变,而且(qiě )已经不可(kě )挽回地改变得面(miàn )目(mù )无(🥈)睹。一位(wèi )德(👅)国旅游女商人喜欢(🍂)节日里使用的一些装饰品,并订(⏩)购(gòu )了(🔡)更(🃏)多。家庭然后(hòu )村庄本身必须招(zhāo )募逐渐大(dà )规模生(💍)产这些物品(🆕),最终破坏(huài )(🤟)村(cūn )庄的(😫)周期性或(huò )仪式的时间,防止浪(làng )(🔘)费更多的组织者在节日的(de )源对象的问题放在第(⛹)一位。罗米和(👐)他的儿子卡(🚹)杜(霍(🐎)默(mò )·阿(🤯)比(bǐ )阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参(🛳)加(🤺)了(le )1972年的慕(mù )(⚡)尼(🏺)黑奥运(✒)会,第三世(🈵)界在第(🏁)三世界(🕝)即将(🌵)受到第一世界的(de )猛烈冲击的(de )时候参观了(⤴)第一世界,这与基德拉特(tè )的美学(xué )(✝)是一(🗒)致的。
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